Обороняющий нас чудотворец / и избранный служитель Христов, / всему миру источающий / многоценное милости миро / и чудес неисчерпаемое море! / Восхваляю тебя с любовью, святитель Николай; / ты же, как имеющий дерзновение ко Господу, / от всяких бед меня освободи, дабы я взывал тебе:
Ангела образом, земного естеством, / – таким явил тебя всего творения Создатель, / ибо многоплодную красоту души твоей провидев, преблаженный Николай, / научил Он всех так возглашать тебе:
Радуйся, от чрева материнского очищенный; / радуйся, даже до конца освященный.
Радуйся, рождением своим родителей удививший; / радуйся, силу душевную сразу же по рождестве явивший.
Радуйся, отрасль земли обетования; / радуйся, цвет Божественного насаждения.
Радуйся, лоза добродетельная виноградника Христова; / радуйся, древо чудотворное рая Иисусова.
Радуйся, лилия райского произрастания; / радуйся, миро Христова благоухания.
Радуйся, ибо тобою отгоняется рыдание; / радуйся, ибо тобою приносится радость.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Видя излияние твоего мира, богомудрый, / мы просвещаемся душевно и телесно, / уразумевая в тебе, Николай, / дивного живоносного мироточца: / ибо чудесами, как водами, по Божией благодати изливающимися, / напояешь ты с верою взывающих к Богу: / Аллилуиа.
Постигая недоступное познанию / учение о Святой Троице, / был ты в Никее со святыми отцами / поборником исповедания православной веры: / ибо равным Отцу Сына исповедал, / столь же вечным и равным властью, / Ария же безумного обличил. / Потому верные научились воспевать тебе:
Радуйся, великий благочестия столп; / радуйся, город убежища верным.
Радуйся, твердое православия укрепление; / радуйся, Пресвятой Троицы драгоценная колесница и восхваление.
Радуйся, Сына Божия равным честью Отцу провозгласивший; / радуйся, Ария, впавшего в безумие, от сонма святых отогнавший.
Радуйся, отец, отцов славная красота; / радуйся, всех богомудрых премудрое благолепие.
Радуйся, огненные слова испускающий; / радуйся, стадо свое прекрасно наставляющий.
Радуйся, ибо тобою вера утверждается; / радуйся, ибо тобою ересь низлагается.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Силою, данною тебе свыше, / всякую слезу отер ты с лица тяжко страждущих, / богоносный отче Николай: / ибо алчущим явился ты питателем, / в морской пучине плавающим искусным кормчим, / недужным исцелением и во всём оказываешься помощником / для всех, взывающих Богу: / Аллилуиа.
Должна была бы воистинну, отче Николай, / с небес песнь тебе воспеваться, а не от земли; / ибо как кто-либо из людей / сможет о величии святости твоей провозгласить? / Но мы, любовью твоею побеждаемые, / взываем тебе так:
Радуйся, образ агнцам и пастырям; / радуйся, святое очищение нравов.
Радуйся, добродетелей великих вместилище; / радуйся, святыни чистое и драгоценное жилище.
Радуйся, светильник всем светящий и всеми любимый; / радуйся, свет златозарный и непорочный.
Радуйся, достойный Ангелов собеседник; / радуйся, добрый людей наставник.
Радуйся, правило веры благочестивой; / радуйся, образ кротости духовной.
Радуйся, ибо мы тобою от страстей телесных избавляемся; / радуйся, ибо тобою мы наслаждений духовных исполняемся.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Буря недоумения смущает мой ум: / как достойно воспеть чудеса твои, блаженный Николай? / Ибо никто не может их исчислить, / хотя бы и много языков имел / и вещать ими восхотел. / Но мы Богу, дивно в тебе прославляющемуся, дерзаем воспевать: / Аллилуиа.
Услышали, богомудрый Николай, / ближние и дальние о величии чудес твоих: / обычно для тебя первым спешить на помощь / как по воздуху на легких крыльях благодати / к находящимся в бедах, / от них скоро избавляя / всех, взывающих к тебе так:
Радуйся, избавление от печали; / радуйся, податель благодати.
Радуйся, нежданных зол прогонитель; / радуйся, желанных благ насадитель.
Радуйся, скорый утешитель в беде пребывающих; / радуйся, страшный отмститель обидчикам.
Радуйся, чудес пучина, Богом излитая; / радуйся, скрижали закона Христова, Богом писанные.
Радуйся, крепкое падающих восстановление; / радуйся, право стоящих утверждение.
Радуйся, ибо тобою всякая ложь обличается; / радуйся, ибо тобою всякая истина сбывается.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Богом движимой звездой явился ты, / направляя некогда по морю плавающих бедственно, / которым смерть предстояла вскоре, / если бы ты не предстал призывающим на помощь, / тебя, святой чудотворец Николай; / ведь когда бесы уже не таясь летали / и потопить корабли старались, / ты, запретив, их отогнал, / верных же научил взывать через тебя спасающему Богу: / Аллилуиа.
Увидели отроковицы, к браку позорному / из-за нищеты приготовленные, / великое твое к нищим милосердие, / преблаженный отче Николай, / когда ты старцу, родителю их, / ночью три узелка золота тайно подал, / его самого с дочерьми избавляя от падения греховного. / Потому слышишь от всех такие похвалы:
Радуйся, величайшей милости сокровищница; / радуйся, промысла о людях вместилище.
Радуйся, пища и отрада к тебе прибегающим; / радуйся, хлеб неистощимый алчущим.
Радуйся, богатство, бедно живущим на земле Богом данное; / радуйся, скорое возвышение убогих.
Радуйся, быстро нищих слышащий; / радуйся, о скорбящих благостное попечение.
Радуйся, трех дев непорочным браком сочетавший; / радуйся, чистоты усердный хранитель.
Радуйся, безнадежных надежда; / радуйся, всего мiра наслаждение.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Проповедует весь мiр / о тебе, преблаженный Николай, / как о скором в бедах заступнике, / ибо многократно в одно и то же время / по земле путешествующим и по морю плавающим / первым приходя на помощь, / вместе от зол сохраняешь всех, / взывающих к Богу: / Аллилуиа.
Воссиял ты, как свет жизни, / принося избавление воеводам, / которым предстояло смерть неправедную принять, / и тебя, добрый пастырь Николай, призывавшим, / когда ты, вскоре явившись во сне царю, устрашил его, / их же невредимыми отпустить повелел. / Потому и мы вместе с ними / благодарственно взываем тебе:
Радуйся, усердно призывающим тебя помогающий; / радуйся, от неправедного убийства избавляющий.
Радуйся, сохраняющий от коварной клеветы; / радуйся, разрушающий неправедные советы.
Радуйся, разрывающий ложь, как паутину; / радуйся, возвышающий славно истину.
Радуйся, невинных от уз освобождение; / радуйся, и мертвецов оживление.
Радуйся, являющий правду; / радуйся, помрачающий неправду.
Радуйся, ибо тобою неповинные избавлены от меча; / радуйся, ибо благодаря тебе они насладились светом.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Желая отогнать богохульный еретический смрад, / мvром воистинну благоуханным, таинственный ты явился, Николай: / людей Мvр Ликийских пас, / и весь мiр своим благодатным мvром исполнил. / И от нас богомерзкий греховный смрад отгони, / дабы мы взывали благоугодно Богу: / Аллилуиа.
Нового Ноя, кормчего ковчега спасительного / видим мы в тебе, святой отче Николае, / бурю всех лютых бед разгоняющего управлением своим, / тишину же Божественную приносящего взывающим так:
Радуйся, носимых бурей тихое пристанище; / радуйся, утопающих надежная охрана.
Радуйся, плавающим среди пучин добрый кормчий; / радуйся, треволнения морские прекращающий.
Радуйся, проводник застигнутым вихрями; / радуйся, согревающий страждущих от морозов.
Радуйся, сияние, мрак скорбей разгоняющее; / радуйся, светило, все концы земли просвещающее.
Радуйся, от бездны греховной людей избавляющий; / радуйся, в бездну адскую сатану ввергающий.
Радуйся, ибо мы через тебя бездну милосердия Божия дерзновенно призываем; / радуйся, ибо тобою от потопа гнева избавленные, мир с Богом обретаем.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Необычайным чудом является / прибегающим к тебе, блаженный Николай, / священная твоя церковь: / ибо в ней даже малое моление принося, / мы получаем великих недугов исцеление, / если только после Бога надежду на тебя возложим, с верою взывая: / Аллилуиа.
Весь ты всем воистину помощник, / богоносный Николай, / и собрал вместе всех, к тебе прибегающих, / как освободитель, питатель и врач скорый всем земным, / всех подвигая на похвалу, да взывают тебе так:
Радуйся, всяких исцелений источник; / радуйся, тяжко страждущим помощник.
Радуйся, заря, сияющая в ночи греховной блуждающим; / радуйся, роса с небес источающаяся зноем трудов томимым.
Радуйся, подавающий нуждающимся благопотребное; / радуйся, готовящий просящим изобилие.
Радуйся, многократно наши прошения опережающий; / радуйся, старым сединам силу обновляющий.
Радуйся, многих сбившихся с пути истинного обличитель; / радуйся, таин Божиих верный служитель.
Радуйся, ибо с тобою мы зависть попираем; / радуйся, ибо благодаря тебе благонравное житие исправляем.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Всякие облегчи болезни, / великий наш заступник Николай, / приготовляя благодатные лекарства, / услаждающие души наши, / и веселящие сердца всех, / усердно к помощи твоей прибегающих, / Богу же взывающих: / Аллилуиа.
Витий тщетно мудрствующих нечестивых / видим тобою посрамленными, / богомудрый отче Николай: / ибо Ария-хулителя, разделяющего Божество, / и Савеллия, вносящего смешение в Святую Троицу, / ты в споре победил, / нас же в православии укрепил. / Потому мы взываем тебе так:
Радуйся, щит, защищающий благочестие; / радуйся, меч, истребляющий нечестие.
Радуйся, учитель Божественных велений; / радуйся, губитель богопротивных учений.
Радуйся, лестница, Богом утвержденная, по которой мы восходим к небесам; / радуйся, кров, Богом созданный, под которым укрываются многие.
Радуйся, немудрых умудривший твоими речами; / радуйся, ленивых воздвигший твоими нравами.
Радуйся, светлость заповедей Божиих неугасимая; / радуйся, уставов Господних луч пресветлый.
Радуйся, ибо учением твоим сокрушаются головы еретиков; / радуйся, ибо тобою верные сподобляются славы.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Спасти желая душу, / ты плоть свою духу покорил поистине, / отче наш Николай, / ибо прежде всего в молчании и борении с помыслами / к деянию богомыслие присовокупил, / богомыслием же разум совершенный приобрел / и им дерзновенно с Богом и Ангелами беседовал, / всегда взывая: / Аллилуиа.
Стена ты, преблаженный, / восхваляющим чудеса твои / и всем к заступничеству твоему прибегающим; / потому и нас, скудных добродетелью, / от нищеты, напастей, недугов и бед различных освобождай, / взывающих тебе с любовию так:
Радуйся, от нищеты вечной избавляющий; / радуйся, богатство нетленное подающий.
Радуйся, пища неистощимая алчущим правды; / радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни.
Радуйся, от мятежа и брани сохраняющий; / радуйся, от уз и плена освобождающий.
Радуйся, преславный в бедах заступник; / радуйся, величайший в напастях защитник.
Радуйся, многих от гибели исторгший; / радуйся, бесчисленных невредимо сохранивший.
Радуйся, ибо благодаря тебе грешные лютой смерти избегают; / радуйся, ибо по твоим ходатайствам кающиеся жизнь вечную получают.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Пение Пресвятой Троице / более иных принес ты, преблаженный Николай, / умом, словом и делом; / ибо с великой точностью догматы правой веры изъяснил, / верою, надеждою и любовию наставляя нас / в Троице Единому Богу воспевать: / Аллилуиа.
Светозарный луч неугасимый / во мраке жития пребывающим / видим мы тебя, Богом избранный отче Николай: / ибо с невещественными ангельскими светами / беседуешь ты о несотворенном Троическом Свете / и просвещаешь души верных, / взывающих тебе так:
Радуйся, озарение Трисолнечного Света; / радуйся, утренняя звезда не заходящего Солнца.
Радуйся, свеча, Божественным пламенем зажженная; / радуйся, ибо ты угасил бесовское пламя нечестия.
Радуйся, ясная правоверия проповедь; / радуйся, прекрасное света Евангельского сияние.
Радуйся, молния, ереси пожигающая; / радуйся, гром, соблазнителей устрашающий.
Радуйся, учитель истинного познания; / радуйся, изъяснитель таинственного ума.
Радуйся, ибо тобою попрано поклонение твари; / радуйся, ибо от тебя мы научились поклоняться Творцу в Троице.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Благодать, данную тебе от Бога, зная, / с радостью твою память празднуем, как должно, / преславный отче Николай, / и к чудному заступничеству твоему всей душою прибегаем; / преславные же твои деяния, / как песок морской и множество звезд исчислить мы не можем, / и, недоумением объятые, взываем к Богу: / Аллилуиа.
Воспевая твои чудеса, / мы восхваляем тебя, всехвальный Николай: / ибо в тебе Бог, в Троице прославляемый, дивно прославился; / но если и во множестве составленные от души / псалмы и песни приносим тебе, чудотворец святой, / ничего не совершаем, равного дару чудес твоих; / им удивляясь, мы взываем к тебе так:
Радуйся, Царя царствующих и Господа господствующих служитель; / радуйся, служителей Его небесных сообитатель.
Радуйся, верным людям помощь; / радуйся, рода христианского возвышение.
Радуйся, победе соименный; / радуйся, венценосец знаменитый.
Радуйся, зеркало всех добродетелей; / радуйся, всем прибегающим к тебе крепкая стена.
Радуйся, после Бога и Богородицы всё наше упование; / радуйся, тел наших здравие и душ спасение.
Радуйся, ибо по твоим ходатайствам мы от вечной смерти освобождаемся; / радуйся, ибо благодаря тебе мы бесконечной жизни сподобляемся.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
О пресвятой и пречудный отче Николай, / утешение всех скорбящих! / Прими наше нынешнее приношение / и об избавлении нас от геенны Господа умоли / богоугодным твоим ходатайством, / дабы мы с тобою воспевали: / Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й
О всехвальный и всеми чтимый архиерей, великий чудотворец, святитель Христов, отче Николай, человек Божий и верный раб, муж желаний, сосуд избранный, крепкий столп Церкви, светильник пресветлый, звезда озаряющая и освещающая всю вселенную! Ты – праведник, как пальма расцветший, насажденный во дворах Господа своего; живший в Мvрах, ты благоуханием мvра мiр исполнил и мvро неиссякающее благодати Божией источаешь. Твоим шествием, пресвятой отче, море освятилось, когда многочудесные твои мощи шествовали во град Барийский, чтобы от востока до запада восхвалялось имя Господне. О преискусный и предивный чудотворец, скорый помощник, горячий заступник, пастырь предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед! Тебя прославляем и тебя величаем, как надежду всех христиан, источник чудес, защитника верных, премудрого учителя, алчущих питателя, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих кормчего, пленников освободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого воспитателя, старых укрепление, постников наставника, трудящихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услышь нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас ко Всевышнему и исходатайствуй твоими богоугодными молитвами всё, полезное ко спасению душ и тел наших; сохрани святую обитель сию [или храм сей], всякий город и селение, и всякую страну христианскую и людей, в ней живущих от всякого бедствия помощью твоею; ибо знаем мы, знаем, как много может молитва праведного, содействующая ко благу; тебя же, праведного, после Преблагословенной Девы Марии, имеем мы предстателем ко Всемилостивому Богу, и к твоему, преблагой отче, горячему ходатайству и заступничеству смиренно прибегаем; ты нас сохрани, как бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, мора, землетрясения, града, голода, наводнения, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбях наших подавай нам руку помощи, и отвори нам двери милосердия Божия; потому что мы недостойны взирать на высоту небес от множества неправд наших, связаны узами грехов, и никогда воли Создателя нашего не сотворили и не соблюли повелений Его. Потому приклоняем колена сокрушенного и смиренного сердца нашего пред Творцом своим, и твоего отеческого заступничества пред Ним просим: помоги нам, служитель Божий, да не погибнем со беззакониями нашими, избавь нас от всякого зла и от всякого дела враждебного, направь ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в которой по твоему предстательству и ходатайству, ни ранами, ни угрозами, ни мором, ни каким гневом Создателя своего поколеблены да не будем, но здесь мирно жизнь проживем и сподобимся видеть блага на земле живых, славя Отца, и Сына, и Святого Духа, Единого в Троице славимого и покланяемого Бога, ныне и всегда, и во веки веков, аминь.
О всесвятой Николай, преславный служитель Господень, горячий наш заступник, и везде в скорбях скорый помощник! Помоги мне, грешному и унывающему: в нынешней жизни умоли Господа Бога даровать мне отпущение всех моих грехов, сколько согрешил я от юности моей в течение всей моей жизни делом, словом, помышлением и всеми моими чувствами; и при исходе души моей помоги мне, несчастному, умоли Господа Бога, всего творения Создателя, избавить меня от воздушных мытарств и вечного мучения, дабы я постоянно прославлял Отца, и Сына, и Святого Духа, и твое милостивое предстательство, ныне и всегда и во веки веков, аминь.
О всеблагой отче Николай, пастырь и учитель всех, с верою прибегающих к твоему заступничеству и в горячей молитве тебя призывающих! Скоро поспеши и избавь Христово стадо от волков, губящих его, и всякую страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирского мятежа, землетрясения, нашествия иноплеменников и междоусобной войны, от голода, наводнения, огня, меча и от внезапной смерти. И как ты помиловал трех мужей, в темнице сидевших, и избавил их от царского гнева и от усечения мечом, так помилуй и меня, умом, словом и делом во тьме грехов пребывающего, и избавь меня от гнева Божия и вечного наказания, да твоим ходатайством и помощью, Своим же милосердием и благодатию Христос Бог тихую и безгрешную жизнь даст мне прожить в веке сем и избавит меня от участи стоящих слева, и сподобит стать справа со всеми святыми, аминь.
*Перевод на русский язык иеромонах Амвросий (Тимрот).
Акафистом называют хвалебное песнопение в честь Спасителя, Божией Матери, святых или каких либо праздников (событий).
Любой акафист состоит из 25 песен (в соответствии с греческим алфавитом). Тринадцать из них называются кондаками (хвалебная песнь), а двенадцать - икосами (пространная песнь), которые дают объяснение сущности праздничного события. Именно из-за этого икос никогда не читают самостоятельно, а только после чтения кондака. Все икосы, за редким исключением, заканчиваются словом «радуйся», а в завершении кондаков всегда можно услышать «аллилуйя», что означает «хвалите Бога». После чтения кондака всегда идет икос, который, как правило, разделен на две части. Последний кондак считается обращением к тому, кому посвящен акафист. По традиции он повторяется три раза подряд. После акафиста всегда следует чтение молитвы.
Акафисты не являются уставным, обязательным Богослужебным чином. На богослужениях в храмах обязательно читается только Акафист Пресвятой Богородице "Взбранной Воеводе..." в Субботу Похвалы Пресвятой Богородицы, на пятой седмице Великого Поста. В современной практике Великим постом так же употребляется Акафист Страстем Господним в чинопоследовании Пассии, которая служится в Воскресенье вечером во 2-5 седмицы Великого Поста.
Акафисты в честь праздников иногда читают на Утрени праздничного богослужения или на Молебне в самый день праздника. Вообще на молебнах часто прибегают к чтению акафистов. Так сложился порядок чтения Параклисиса Божией Матери, где на молебне после шестой песни канона читают акафист Божией Матери (или ее иконам).
Призывая в помощь в житейских нуждах святых угодников Божиих читают акафисты им, иконам Божией Матери.
Нет особых указаний в Уставе на чтение акафистов в храме и при келейной (домашней) молитвы. Но из общецерковной практики можно вывести правило: в период Великого Поста не принято читать акафисты , кроме Акафиста Божией Матери на 5 седмице (в субботу) и акафиста Страстем Христовым. Во все другие дни года чтение акафистов разрешено.
Сам же акафист имеет особую последовательность. Так 13 кондак читается трижды, а сразу после него вновь повторяется первый икос, после которого читается первый кондак. По окончании акафиста читается молитва.
Службе каждого дня недели соответствует воспоминание того или иного события или святого. В соответствии с этим правилом появилась практика читать акафисты в течении недели, подражая богослужебному седмичному кругу:
| День недели | Воспоминаемое событие | Традиция чтения |
|---|---|---|
| Воскресенье | (воспоминание Светлого Христова Воскресения) | Акафист Воскресению Христову |
| Понедельник | (Памяти честных Небесных Сил Бесплотных) | Акафист Архистратигу Михаилу Акафист Ангелу Хранителю |
| Вторник | (В память пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна) | Акафист Иоанну Предтече |
| Среда | (Воспоминание Страстей Спасителя и память Пресвятой Богородицы) | Акафист Иисусу Сладчайшему Акафист Пресвятой Богородице |
| Четверг | (Святых апостолов и святителя Николая Чудотворца) | Акафист апостолам Петру и Павлу Акафист святителю Николаю |
| Пятница | (Воспоминание Крестных Страданий Спасителя и Креста Господня) | Акафист Страстем Господним Акафист Честному и Животворяшему Кресту Господню |
| Суббота | (Всех святых и поминовение усопших) | Акафист всем святым от века Богу благоугодившим Акафист Пресвятой Богородице Акафист о усопших |
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды, с крестным знамением и поясными поклонами) .
Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша. Владыко, прости беззакония наша. Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй (трижды) .
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Иже еси на небесех. Да святится имя Твое. Да приидет царствие Твое. Да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Господи, помилуй (12 раз) .
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу (поклон) .
Приидите, поклонимся и припадем Христу Цареви нашему Богу (поклон) .
Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Цареви и Богу нашему (поклон) .
Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Яко беззакония моя аз знаю и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших, и лукавая пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши, внегда судити Ти. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся, омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твой. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо, всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая, тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
Верую во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во Единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящего, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
Затем акафист (читается после 6-й песни канона).
По завершении чтения канона – молитва ко Господу Иисусу Христу или Божией Матери, святому – соответственно смыслу акафиста. Затем:
Достойно есть, яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога Нашего. Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (трижды) .
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших, святаго (имя святого, которому читался акафист, если Господу или Богородице, то ничего не произносим) и всех святы́х, поми́луй и спаси́ мя, гре́шнаго, я́ко Благ и Человеколю́бец. Аминь .
Если Кресту — силою Честнаго и Животворящего Креста
Если Ангелам — Честных Небесных Сил Бесплотных
Акафист святителю
Кондак 1
Обороняющий нас чудотворец и избранный служитель Христов, всему мiру источающий многоценное милости
Икос 1
Ангела образом, земного естеством, – таким явил тебя всего творения Создатель, ибо многоплодную красоту души твоей провидев, преблаженный Николай, научил Он всех так возглашать тебе:
Радуйся, от чрева материнского очищенный; радуйся, даже до конца освящённый.
Радуйся, рождением своим родителей удививший; радуйся, силу душевную сразу же по рождестве явивший.
Радуйся, отрасль земли обетования; радуйся, цвет Божественного насаждения.
Радуйся, лоза добродетельная виноградника Христова; радуйся, древо чудотворное рая Иисуса.
Радуйся, лилия райского произрастания; радуйся,
Кондак 2
Видя излияние твоего
Икос 2
Постигая недоступное познанию учение о Святой Троице, был ты в Никее со святыми отцами поборником исповедания православной веры: ибо равным Отцу Сына исповедал, столь же вечным и равным властью, Ария же безумного обличил. Потому верные научились воспевать тебе:
Радуйся, великий благочестия столп; радуйся, город убежища верным.
Радуйся, твёрдое православия укрепление; радуйся, Пресвятой Троицы драгоценная колесница и восхваление.
Радуйся, Сына Божия равным честью Отцу провозгласивший; радуйся, Ария, впавшего в безумие, от сонма святых отогнавший.
Радуйся, отец, отцов славная красота; радуйся, всех богомудрых премудрое благолепие.
Радуйся, огненные слова испускающий; радуйся, стадо своё прекрасно наставляющий.
Радуйся, ибо тобой вера утверждается; радуйся, ибо тобой ересь низлагается.
Кондак 3
Силою, данною тебе свыше, всякую слезу отёр ты с лица тяжко страждущих, богоносный отче Николай: ибо алчущим явился ты питателем, в морской пучине плавающим искусным кормчим, недужным исцелением и во всём оказываешься помощником для всех, взывающих Богу: Аллилуйя.
Икос 3
Должна была бы воистину, отче Николай, с небес песнь тебе воспеваться, а не от земли; ибо как кто-либо из людей сможет о величии святости твоей провозгласить? Но мы, любовью твоей побеждаемые, взываем тебе так:
Радуйся, образ агнцам и пастырям; радуйся, святое очищение нравов.
Радуйся, добродетелей великих вместилище; радуйся, святыни чистое и драгоценное жилище.
Радуйся, светильник всем светящий и всеми любимый; радуйся, свет златозарный и непорочный.
Радуйся, достойный Ангелов собеседник; радуйся, добрый людей наставник.
Радуйся, правило веры благочестивой; радуйся, образ кротости духовной.
Радуйся, ибо мы тобой от страстей телесных избавляемся; радуйся, ибо тобой мы наслаждений духовных исполняемся.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 4
Буря недоумения смущает мой ум: как достойно воспеть чудеса твои, блаженный Николай? Ибо никто не может их исчислить, хотя бы и много языков имел и вещать ими восхотел. Но мы Богу, дивно в тебе прославляющемуся, дерзаем воспевать: Аллилуйя.
Икос 4
Услышали, богомудрый Николай, ближние и дальние о величии чудес твоих: обычно для тебя первым спешить на помощь как по воздуху на лёгких крыльях благодати к находящимся в бедах, от них скоро избавляя всех, взывающих к тебе так:
Радуйся, избавление от печали; радуйся, податель благодати.
Радуйся, нежданных зол прогонитель; радуйся, желанных благ насадитель.
Радуйся, скорый утешитель в беде пребывающих; радуйся, страшный отмститель обидчикам.
Радуйся, чудес пучина, Богом излитая; радуйся, скрижали закона Христова, Богом писанные.
Радуйся, крепкое падающих восстановление; радуйся, право стоящих утверждение.
Радуйся, ибо тобой всякая ложь обличается; радуйся, ибо тобой всякая истина сбывается.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 5
Богом движимой звездой явился ты, направляя некогда по морю плавающих бедственно, которым смерть предстояла вскоре, если бы ты не предстал призывающим на помощь, тебя, святой чудотворец Николай; ведь когда бесы уже не таясь летали и потопить корабли старались, ты, запретив, их отогнал, верных же научил взывать через тебя спасающему Богу: Аллилуйя.
Икос 5
Увидели отроковицы, к браку позорному из-за нищеты приготовленные, великое твоё к нищим милосердие, преблаженный отче Николай, когда ты старцу, родителю их, ночью три узелка золота тайно подал, его самого с дочерями избавляя от падения греховного. Потому слышишь от всех такие похвалы :
Радуйся, величайшей милости сокровищница; радуйся, промысла о людях вместилище.
Радуйся, пища и отрада к тебе прибегающим; радуйся, хлеб неистощимый алчущим.
Радуйся, богатство, бедно живущим на земле Богом данное; радуйся, скорое возвышение убогих.
Радуйся, быстро нищих слышащий; радуйся, о скорбящих благостное попечение.
Радуйся, трёх дев непорочным браком сочетавший; радуйся, чистоты усердный хранитель.
Радуйся, безнадёжных надежда; радуйся, всего мiра наслаждение.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 6
Проповедует весь мiр о тебе, преблаженный Николай, как о скором в бедах заступнике, ибо многократно в одно и то же время по земле путешествующим и по морю плавающим первым приходя на помощь, вместе от зол сохраняешь всех, взывающих к Богу: Аллилуйя.
Икос 6
Воссиял ты, как свет жизни, принося избавление воеводам, которым предстояло смерть неправедную принять, и тебя, добрый пастырь Николай, призывавшим, когда ты, вскоре явившись во сне царю, устрашил его, их же невредимыми отпустить повелел. Потому и мы вместе с ними благодарственно взываем тебе:
Радуйся, усердно призывающим тебя помогающий; радуйся, от неправедного убийства избавляющий.
Радуйся, сохраняющий от коварной клеветы; радуйся, разрушающий неправедные советы.
Радуйся, разрывающий ложь, как паутину; радуйся, возвышающий славно истину.
Радуйся, невинных от уз освобождение; радуйся, и мертвецов оживление.
Радуйся, являющий правду; радуйся, помрачающий неправду.
Радуйся, ибо тобой неповинные избавлены от меча; радуйся, ибо благодаря тебе они насладились светом.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 7
Желая отогнать богохульный еретический смрад,
Икос 7
Нового Ноя, кормчего ковчега спасительного видим мы в тебе, святой отче Николае, бурю всех лютых бед разгоняющего управлением своим, тишину же Божественную приносящего взывающим так:
Радуйся, носимых бурей тихое пристанище; радуйся, утопающих надёжная охрана.
Радуйся, плавающим среди пучин добрый кормчий; радуйся, треволнения морские прекращающий.
Радуйся, проводник застигнутым вихрями; радуйся, согревающий страждущих от морозов.
Радуйся, сияние, мрак скорбей разгоняющее; радуйся, светило, все концы земли просвещающее.
Радуйся, от бездны греховной людей избавляющий; радуйся, в бездну адскую сатану ввергающий.
Радуйся, ибо мы через тебя бездну милосердия Божия дерзновенно призываем; радуйся, ибо тобой от потопа гнева избавленные, мир с Богом обретаем.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 8
Необычайным чудом является прибегающим к тебе, блаженный Николай, священная твоя церковь: ибо в ней даже малое моление принося, мы получаем великих недугов исцеление, если только после Бога надежду на тебя заступника нашего возложим, с верою взывая: Аллилуйя.
Икос 8
Весь ты всем воистину помощник, богоносный Николай, и собрал вместе всех, к тебе прибегающих, как освободитель, питатель и врач скорый всем земным, всех подвигая на похвалу, да взывают тебе так:
Радуйся, всяких исцелений источник; радуйся, тяжко страждущим помощник.
Радуйся, заря, сияющая в ночи греховной блуждающим; радуйся, роса с небес источающаяся зноем трудов томимым.
Радуйся, подающий нуждающимся благопотребное; радуйся, готовящий просящим изобилие.
Радуйся, многократно наши прошения опережающий; радуйся, старым сединам силу обновляющий.
Радуйся, многих сбившихся с пути истинного обличитель; радуйся, таин Божиих верный служитель.
Радуйся, ибо с тобой мы зависть попираем; радуйся, ибо благодаря тебе благонравное житие исправляем.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 9
Всякие облегчи болезни, великий наш заступник Николай, приготовляя благодатные лекарства, услаждающие души наши, и веселящие сердца всех, усердно к помощи твоей прибегающих, Богу же взывающих: Аллилуйя.
Икос 9
Ораторов тщетно мудрствующих нечестивых видим тобой посрамлёнными, богомудрый отче Николай: ибо Ария-хулителя, разделяющего Божество, и Савелия, вносящего смешение в Святую Троицу, ты в споре победил, нас же в православии укрепил. Потому мы взываем тебе так:
Радуйся, щит, защищающий благочестие; радуйся, меч, истребляющий нечестие.
Радуйся, учитель Божественных велений; радуйся, губитель богопротивных учений.
Радуйся, лестница, Богом утверждённая, по которой мы восходим к небесам; радуйся, кров, Богом созданный, под которым укрываются многие.
Радуйся, немудрых умудривший твоими речами; радуйся, ленивых воздвигший твоими нравами.
Радуйся, светлость заповедей Божиих неугасимая; радуйся, уставов Господних луч пресветлый.
Радуйся, ибо учением твоим сокрушаются головы еретиков; радуйся, ибо тобой верные сподобляются славы.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 10
Спасти желая душу, ты плоть свою духу покорил поистине, отче наш Николай, ибо, прежде всего в молчании и борении с помыслами к деянию богомыслие присовокупил, богомыслием же разум совершенный приобрёл и им дерзновенно с Богом и Ангелами беседовал, всегда взывая: Аллилуйя.
Икос 10
Стена ты, преблаженный, восхваляющим чудеса твои и всем к заступничеству твоему прибегающим; потому и нас, скудных добродетелью, от нищеты, напастей, недугов и бед различных освобождай, взывающих тебе с любовью так:
Радуйся, от нищеты вечной избавляющий; радуйся, богатство нетленное подающий.
Радуйся, пища неистощимая алчущим правды; радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни.
Радуйся, от мятежа и брани сохраняющий; радуйся, от уз и плена освобождающий.
Радуйся, преславный в бедах заступник; радуйся, величайший в напастях защитник.
Радуйся, многих от гибели исторгший; радуйся, бесчисленных невредимо сохранивший.
Радуйся, ибо благодаря тебе грешные лютой смерти избегают; радуйся, ибо по твоим ходатайствам кающиеся жизнь вечную получают.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 11
Пение Пресвятой Троице более иных принёс ты, преблаженный Николай, умом, словом и делом; ибо с великой точностью догматы правой веры изъяснил, верою, надеждою и любовью наставляя нас в Троице Единому Богу воспевать: Аллилуйя.
Икос 11
Светозарный луч неугасимый во мраке жития пребывающим видим мы тебя, Богом избранный отче Николай: ибо с невещественными ангельскими светами беседуешь ты о не сотворённом Троическом Свете и просвещаешь души верных, взывающих тебе так:
Радуйся, озарение Трисолнечного Света; радуйся, утренняя звезда не заходящего Солнца.
Радуйся, свеча, Божественным пламенем зажжённая; радуйся, ибо ты угасил бесовское пламя нечестия.
Радуйся, ясная правоверия проповедь; радуйся, прекрасное света Евангельского сияние.
Радуйся, молния, ереси пожигающая; радуйся, гром, соблазнителей устрашающий.
Радуйся, учитель истинного познания; радуйся, изъяснитель таинственного ума.
Радуйся, ибо тобой попрано поклонение твари; радуйся, ибо от тебя мы научились поклоняться Творцу в Троице.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 12
Благодать, данную тебе от Бога, зная, с радостью твою память празднуем, как должно, преславный отче Николай, и к чудному заступничеству твоему всей душою прибегаем; преславные же твои деяния, как песок морской и множество звёзд исчислить мы не можем, и, недоумением объятые, взываем к Богу: Аллилуйя.
Икос 12
Воспевая твои чудеса, мы восхваляем тебя, всехвальный Николай: ибо в тебе Бог, в Троице прославляемый, дивно прославился; но если и во множестве составленные от души псалмы и песни приносим тебе, чудотворец святой, ничего не совершаем, равного дару чудес твоих; им удивляясь, мы взываем к тебе так:
Радуйся, Царя царствующих и Господа господствующих служитель; радуйся, служителей Его небесных сообитатель.
Радуйся, верным людям помощь; радуйся, рода христианского возвышение.
Радуйся, победе соимённый; радуйся, венценосец знаменитый.
Радуйся, зеркало всех добродетелей; радуйся, всем прибегающим к тебе крепкая стена.
Радуйся, после Бога и Богородицы всё наше упование; радуйся, тел наших здравие и душ спасение.
Радуйся, ибо по твоим ходатайствам мы от вечной смерти освобождаемся; радуйся, ибо благодаря тебе мы бесконечной жизни сподобляемся.
Радуйся, Николай, великий чудотворец!
Кондак 13
О пресвятой и пречудный отче Николай, утешение всех скорбящих! Прими наше нынешнее приношение и об избавлении нас от геенны Господа умоли богоугодным твоим ходатайством, дабы мы с тобой воспевали: Аллилуйя. (Трижды )
Полное собрание и описание: молитва николаю чудотворцу перед акафистом для духовной жизни верующего человека.
Святитель Николай Чудотворец – один из самых почитаемых не только в России, но и в странах Католической церкви. Для православных верующих одним из способов обратиться к святому является чтение канона или акафиста. Эти виды торжественных песнопений отличаются структурой построения текста и историей написания. Каноны были созданы много веков назад людьми, причисленными Церковью к лику святых. Акафист может быть написан и в настоящее время духовным писателем, который не всегда является служителем Церкви.
Святой Николай Чудотворец родился в 270 году в городе Патаре провинции Ликия. С юных лет он отличался благочестием и стремлением служить Богу. Будучи священником, святитель являлся примером для своей паствы, проповедовал, увещевал и направлял жителей Ликии на путь спасения. После нескольких лет служения в сане священника святитель Николай был избран епископом Мир Ликийских.
Подвижничество святого Николая проходило в период гонения на христианство. Когда епископа вместе с другими христианами заключили в темницу, святитель не только сам мужественно переносил все тяготы и лишения, но и поддерживал остальных заточенных.
Еще при жизни святому Николаю приписывают множество чудес и поступков истинного милосердия и любви к ближнему. Святой Николай Чудотворец почитается как в западном, так и восточном христианстве. Этот святитель особо любим верующими, и множество людей обращаются с молитвой именно к нему.
Каноны Николаю Чудотворцу – это сложные по структуре произведения церковной гимнографии, восхваляющие святого. Их текст состоит из библейских песнопений, к которым позднее были присоединены дополнительные стихи – ирмосы и тропари. Последние воспевают праздничное событие. Ирмосы служат для взаимосвязи библейской песни и тропаря, проводя аналогию между празднуемым событием и описанным в Библии. Структура ирмоса является основой для напева и ритмического строения тропаря. Длина и количество строф должны совпадать.
Существует несколько канонов святителю:
Канон 2 Николаю Чудотворцу, так же как и 1-й канон, читается во время службы в день памяти святого 19 декабря по новому стилю. Другие два канона читаются на богослужении в день памяти перенесения мощей святителя 22 мая.
Каноны Николаю Чудотворцу можно читать дома или услышать их во время богослужения в храме. Святые отцы церкви говорят, что тех, кто читает Каноны Божьей Матери, Спасителю и святым, особо уберегает Господь. Каноны Николаю Чудотворцу – это также молитвы, читая которые человек обращается к святителю через библейские события.
Каноны написаны много веков назад людьми высокодуховными и, как правило, причисленными впоследствии к лику святых. Читая написанные ими хвалебные песнопения и молитвы, человек вместе с ними возносит молитву Богу.
Канон св. Николаю Чудотворцу читают для исцеления от болезней, помощи при нужде и материальном недостатке. Также святой считается защитником вдов и сирот. Ему молятся при унынии, печали и отчаянии. Так как святитель сам был заточен на некоторое время, к нему обращаются в плену и в других тяжелых жизненных обстоятельствах.
Практически любые каноны и акафисты можно приобрести в церковных лавках. Канон Николаю чудотворцу с ударениями можно найти на православных сайтах в Интернете. Лучше если параллельно с каноном будет написан текст пояснений, так как не всегда язык богослужебных песен понятен только начинающему свой путь к вере человеку.
Перед чтением необходимо удостовериться, что канон или акафист утверждены Священным Синодом Русской Православной церкви. Для этого лучше использовать тексты из каноников, приобретенных в лавках при храмах или найденных на надежных православных сайтах. Список одобренных акафистов также опубликован в Интернете.
Кроме этого, всегда можно подойти в храме к священнику или дьякону и уточнить, является ли акафист соответствующим установленным Священным Синодом требованиям.
Канон Николаю Чудотворцу на русском языке не так сложно читать, как на церковнославянском. Читая канон, необходимо вдумчиво произносить каждое слово. В отличие от акафиста, канон покаянный Николаю Чудотворцу можно читать сидя. Произносить хвалебные песнопения святому можно в любое время. Существуют специальные предначинательные молитвы, которые прочитывают перед каноном. Если библейские песнопения святому следуют после ежедневного молитвенного правила, то дополнительные молитвы не требуются.
В случае, когда нет возможности читать канон вслух, можно произносить молитву и про себя. Главное, чтобы ее слова произносились осознано, с чувством покаяния и любви к Богу, святому. Читать канон вслух лучше спокойным и монотонным голосом. Уделять внимание выразительности голоса не нужно. Церковные и домашние молитвословия не светские поэтические произведения, поэтому произносятся несколько иначе. Самое важное при чтении священных песнопений – обращение души к Богу, духовному миру.
Перед чтением канона можно зажечь свечу или лампаду у иконы Николая Чудотворца. Если подходящего изображения святого нет, то можно обратиться к образу Божьей Матери или Спасителя.
Акафист – хвалебная песнь Богу, Богородице или святым. Первый был написан Пресвятой Богородице в 626 году в честь освобождения Константинополя от персов.
Акафист состоит из икосов и кондаков. Всего в хвалебной песне 24 строф. Каждый кондак заканчивается призывом к восхвалению Бога: «Аллилуиа!» А икос – приветствием воспеваемому святому: «Радуйся!»
Акафист Николаю Чудотворцу был написан через некоторое время после его кончины. По одной из версий хвалебный гимн был написан константинопольскими служителями церкви, по другой – русскими иеромонахами, участвовавшими в перенесении источающих миро мощей святого.
Текст акафиста можно приобрести в церковной лавке, найти на сайтах в Интернете, прослушать на аудионосителях. В первом случае можно быть уверенным в качестве и подлинности текста. Кроме этого, в храмах освященных в честь святителя, раз в неделю читается акафист святому Николаю Угоднику. Сорокадневное чтение акафиста Николаю Чудотворцу можно заказать и в монастырях. При этом необходимо указать имя человека, о здравии которого будет читаться акафист.
Перед тем как брать на себя обязательство чтения акафиста святому в течение определенного срока, лучше взять благословение у духовника. Священник, совершающий таинство исповеди, зная духовные силы, жизненные обстоятельства и внутреннее состояние верующего, благословит или даст совет пока отложить чтение.
Существуют определенные правила чтения акафиста. Тринадцатый кондак – молитвенное обращение к святому – читается три раза. После последнего кондака акафиста опять читаются первые икос и кондак. Затем читается молитва Николаю Чудотворцу.
Количество дней, в течение которых читается акафист, неограниченно. Акафист можно читать в любое удобное время. Лучше если во время этого поблизости будет располагаться икона святителя.
Часто хвалебный гимн читают в течение сорока дней. При этом, если пришлось пропустить день, то на следующий можно продолжить.
Прочесть акафист Николаю Чудотворцу можно и один раз, главное, почувствовать в душе стремление и желание обратиться к святому. Акафист приравнивается к гимну, поэтому при его чтении лучше стоять.
Акафист, как и канон святителю Николаю Чудотворцу, помогает верующим в самых разных случаях. Молитвенное обращение к святому помогает при любых трудностях. Можно найти много благодарных отзывов и реальных историй из жизни людей, рассказывающих о разрешении трудных жизненных обстоятельств после молитв к святому. Особенно часто к нему обращаются при болезни, финансовых и бытовых трудностях, во время путешествий. Еще при жизни епископ Мир Ликийских оказывал помощь многим нуждающимся.
Текст акафиста содержит жизнеописания святого. Многими людьми он воспринимается намного легче, чем канон святителю Николаю Чудотворцу.
Не стоит относиться к чтению акафиста как к магическому обряду и заговору. Желание быстрого результата не принесёт пользы. Главным чувством при обращении к святому должно быть покаяние и вера, что Угодник Божий услышит просьбу и поможет.
Перед акафистом необходимо прочитать предначинательные молитвы, которые помогут подготовить сознание человека к хвалебной песни: отбросить все суетные мысли, сосредоточиться на тексте молитвословия. Обычно предначинательные молитвы включают: «Царю Небесный», “Трисвятая песнь”, «Пресвятая троица», «Отче наш», «Приидите поклонимся». Также несколько раз произносится «Господи, помилуй», и читаются псалмы из псалтири. Эти же молитвы читаются и перед каноном.
После чтения акафиста или канонов Николаю Чудотворцу произносятся молитвы, которые одинаковы для всех молитвенных правил.
Молитвенные песнопения на церковнославянском языке гораздо сложнее найти, чем на русском.
В храмах все тексты богослужения произносится только на церковнославянском. Этот язык вбирает в себя многовековой опыт общения русского человека и Бога. Кроме этого, чтение на церковнославянском помогает отвлечься от повседневных мыслей, создать особую атмосферу и погрузиться в мир молитвы.
Акафист на церковнославянском будет сложен для восприятия только начинающему изучать этот язык верующему. Для того чтобы текст лучше воспринимался, можно прочитать перевод и толкование на русском языке.
Каноны, более сложные по структуре, лучше читать на русском, так они будут легче для понимания.
Канон – более древний жанр церковного песнопения, чем акафист. Текст канонов написан святыми отцами, чей уровень духовного роста и осознания Божественного мироздания намного превосходит обычное человеческое понимание. Акафисты, как правило, создавались в более поздний период духовными писателями, не все из которых являлись монахами или служителями церкви. Поэтому, выбирая между каноном и акафистом, по мнению некоторых священников, лучше отдавать предпочтение чтению первых.
В то же время акафист святому легче читается и воспринимается, так как структура построения текста намного проще.
Каноны Николаю Чудотворцу – менее хвалебное молитвословие, чем акафист, но имеет просительный характер. Несмотря на это, просить о помощи можно и читая акафист.
«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же посетите нашу страничку в Одноклассниках и подписывайтесь на ее Молитвы на каждый день Одноклассники. «Храни Вас Господь!».
Имя Божьего угодника Николая было прославлено чудотворным списком, который наделен неисчерпаемой силой. Святой при жизни всегда помогал людям справляться с их бедами. Сейчас просто невозможно перечислить все чудеса, изумительные исцеления или избавления, которые произошли благодаря Святому. Если ежедневно читать акафист Николаю Чудотворцу, то можно решить множество земных проблем, которые обычными земными способами решить не получается.
Значение молитвенных слов к Святому и самой иконы Святителя Николая для верующего человека с древних пор было очень велико. Ведь Николай всегда был первым помощником Матери Божьей и постоянно являлся вместе с ней и другими святыми в земную жизнь, когда человек обращался в слезной молитве.
На Руси сразу после Крещения страны князем, началось и развивалось крепкое почитание святого русским народом. В честь Угодника Православной Церковью был установлен праздник.
С тех пор, наверное, в каждом христианском доме, хранится образ Николая. Ведь к нему прибегают в самых разных случаях. Если хотите читать акафист, лучше это сделать в храме перед чудотворным списком. Такие списки есть в каждой русской церкви.
Но стоит помнить, что чтение акафиста Николаю Угоднику - это не магический ритуал, а молитвенное обращение к Господу через святого. Это благочестивое занятие, которому должна сопутствовать истинная вера, смирение и уважение.
Практика показывает, что результат от такого молитвенного обращения не заставляет себя ждать. Важно, только выдержать правило в 40 дней и искренне верить в божественную силу.
Акафист Николаю Чудотворцу слушать:
«Видяще твоих мир излияние, Богомудре, просвещаемся душами и телесы, дивнаго тя мироточца живоносна, Николае, разумеюще: чудесы бо яко водами, благодатию Божиею изливающимися, напаяеши верно вопиющих к Богу: Аллилуия».
«Разум неуразуменный вразумляя о Святей Троице, был еси в Никеи со святыми отцы поборник исповедания Православныя веры: равна бо Отцу Сына исповедал еси, соприсносущна и сопрестольна, Ариа же безумнаго обличил еси. Сего ради вернии научишася воспевати тебе: Радуйся, великий благочестия столпе; радуйся, верных прибежища граде. Радуйся, твердое Православия укрепление; радуйся, честное Пресвятыя Троицы носило и похваление. Радуйся, Отцу равночестна Сына проповедавый; радуйся, Ариа возбесившагося от Собора святых отгнавый. Радуйся, отче, отцев славная красото; радуйся, всех богомудрых премудрая доброто. Радуйся, огненная словеса испущаяй; радуйся, добре стадо свое наставляяй. Радуйся, яко тобою вера утверждается; радуйся, яко тобою ересь низлагается. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Силою, данною ти свыше, слезу всяку отъял еси от лица люте страждущих, богоносе отче Николае: алчущим бо явился еси кормитель, в пучине морстей сущим изрядный правитель, недугующим исцеление и всем всяк помощник показался еси, вопиющим Богу: Аллилуия».
«Имеяше воистинну, отче Николае, с небесе песнь тебе воспеваема быти, а не от земли: како бо кто от человек возможет твоея святыни величия проповедати? Но мы, любовию твоею побеждаеми, вопием ти сице: Радуйся, образе агнцев и пастырей; радуйся, святое очистилище нравов. Радуйся, добродетелей великих вместилище; радуйся, святыни чистое и честное жилище. Радуйся, светильниче всесветлый и вселюбимый; радуйся, свете златозарный и непорочный. Радуйся, достойный Ангелов собеседниче; радуйся, добрый человеков наставниче. Радуйся, правило веры благочестивыя; радуйся, образе кротости духовныя. Радуйся, яко тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко тобою сладостей духовных исполняемся. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Буря недоумения смущает ми ум, како достойно есть пети чудеса твоя, блаженне Николае; никтоже бо может я исчести, аще бы и многи языки имел и глаголати восхотел; но мы дивно Богу, в тебе прославляющемуся, дерзаем воспевати: Аллилуия».
«Слышаша, богомудре Николае, ближнии и дальнии величие чудес твоих, яко по воздуху легкими благодатными крилами навыкл еси сущих в бедах предваряти, скоро от тех избавляя всех, вопиющих к тебе таковая: Радуйся, избавление от печали; радуйся, подаяние благодати. Радуйся, нечаемых зол прогонителю; радуйся, желаемых благих насадителю. Радуйся, скорый утешителю в беде сущих; радуйся, страшный наказателю обидящих. Радуйся, чудес пучино, Богом излиянная; радуйся, закона Христова скрижали Богом писанныя. Радуйся, крепкое падающих возведение; радуйся, право стоящих утверждение. Радуйся, яко тобою всякая лесть обнажается; радуйся, яко тобою всякая истина сбывается. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Боготечная звезда явился еси, наставляя по морю плавающих люте, имже смерть предстояше вскоре иногда, аще не бы ты предстал еси призывающим тя в помощь, Чудотворче святый Николае; уже бо нестыдно бесом летающим и погрузити корабли хотящим запретив, отгнал еси их, верныя же научил еси спасающему тобою Богу взывати: Аллилуия».
«Видеша отроковицы, на брак скверный нищеты ради уготованныя, великое твое к нищим милосердие, преблаженне отче Николае, егда старцу родителю их нощию узельцы три злата таяся подал еси, самаго со дщерьми избавляя от падения греховнаго. Того ради слышиши от всех сице: Радуйся, милости превеликия сокровище; радуйся, промышления о людех приятелище. Радуйся, пище и отрадо к тебе прибегающих; радуйся, хлебе неснедаемый алчущих. Радуйся, богатство, бедне живущим на земли Богом данное; радуйся, воздвижение скорое убогих. Радуйся, быстрое нищих услышание; радуйся, скорбящих приятное попечение. Радуйся, триех дев непорочный невестителю; радуйся, чистоты усердный хранителю. Радуйся, ненадежных надеяние; радуйся, всего мира наслаждение. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Проповедует мир весь тебе, преблаженне Николае, скораго в бедах заступника, яко многажды во едином часе по земли путешествующим и по морю плавающим, предваряя, пособствуеши, купно всех от злых сохраняя, вопиющих к Богу: Аллилуия».
«Возсиял еси свет животный, избавление нося воеводам, неправедную смерть прияти имущим, тебе, добрый пастырю Николае, призывающим, егда вскоре явлься во сне цареви, устрашил еси его, сих же неврежденных отпустити повелел еси. Сего ради с ними купно и мы благодарственно вопием ти: Радуйся, усердно призывающим тя помогаяй; радуйся, от неправеднаго убиения избавляяй. Радуйся, от лестныя сохраняяй клеветы; радуйся, неправедныя разрушаяй советы. Радуйся, растерзаяй лжу яко паучину; радуйся, возношаяй славно истину. Радуйся, неповинных от уз разрешение; радуйся, и мертвецев оживление. Радуйся, проявителю правды; радуйся, помрачителю неправды. Радуйся, яко тобою неповиннии избавлени от меча; радуйся, яко тобою насладишася света. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Хотя богохульное еретическое отгнати злосмрадие, миро воистинну благовонное, таинственное явился еси, Николае: люди мирейския упасл еси и весь мир своим благодатным миром исполнил еси. И от нас убо богомерзкое греховное злосмрадие отжени, да благоприятно Богу вопием: Аллилуия».
«Новаго тя Ноя, наставника ковчега спасительнаго разумеем, отче святый Николае, бурю всех лютых разгоняющаго направлением своим, тишину же Божественную приносящаго вопиющим таковая: Радуйся, обуреваемых тихое пристанище; радуйся, утопающих известное хранилище. Радуйся, плавающих посреде пучин добрый кормчий; радуйся, треволнения морская уставляющий. Радуйся, превождение сущих в вихрех; радуйся, согреяние сущих во мразех. Радуйся, сияние, скорбный мрак разгоняющее; радуйся, светило, вся концы земли просвещающее. Радуйся, от бездны греховныя человеки избавляяй; радуйся, в бездну адскую сатану ввергаяй. Радуйся, яко тобою дерзновенно бездну милосердия Божия призываем; радуйся, яко тобою от потопа гнева избавльшеся, мир с Богом обретаем. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Странное чудо является притекающим к тебе, блаженне Николае, священная твоя церковь: в ней бо и малое моление приносяще, велиих недугов приемлем исцеление, аще токмо по Бозе упование на тя возложим, верно вопиюще: Аллилуия».
«Весь еси всем воистинну помощник, богоносе Николае, и собрал еси вкупе вся прибегающия к тебе, яко свободитель, питатель и врач скорый всем земным, на похвалу всех воздвизая вопити к тебе сице: Радуйся, всяких исцелений источниче; радуйся, люте страждущим помощниче. Радуйся, заре, сияющая в нощи греховней блуждающим; радуйся, росо неботочная в знои трудов сущим. Радуйся, подаваяй требующим благостроение; радуйся, уготовляяй просящим изобилие. Радуйся, многажды прошение предваряяй; радуйся, старым сединам силу обновляяй. Радуйся, многих заблуждших от пути истиннаго обличителю; радуйся, таин Божиих верный служителю. Радуйся, яко тобою зависть попираем; радуйся, яко тобою благонравное житие исправляем. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Всякия утоли болезни, великий наш заступниче Николае, растворяя благодатная врачевания, услаждающая души наша, сердца же веселящая всех усердно к помощи твоей притекающих, Богу же вопиющих: Аллилуия».
«Ветия суемудренныя нечестивых видим тобою посрамленныя, богомудре отче Николае: Ариа бо хульника, разделяюща Божество, и Савеллия, смешающа Святую Троицу, препрел, нас же во Православии укрепил еси. Сего ради вопием ти сице: Радуйся, щите, защищаяй благочестие; радуйся, мечу, посецаяй злочестие. Радуйся, учителю Божественных велений; радуйся, губителю богопротивных учений. Радуйся, лествице, Богом утвержденная, еюже восходим к небеси; радуйся, покрове, Богом зданный, имже покрываются мнози. Радуйся, немудрых умудривый твоими словесы; радуйся, ленивых подвигнувый твоими нравы. Радуйся, светлосте заповедей Божиих неугасимая; радуйся, луче оправданий Господних пресветлая. Радуйся, яко учением твоим сокрушаются еретическия главы; радуйся, яко тобою вернии сподобляются славы. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Спасти хотя душу, плоть твою духови покорил еси воистинну, отче наш Николае, молчаньми бо прежде и бореньми с помыслы, деянию богомыслие приложил еси, богомыслием же разум совершен стяжал еси, имже дерзновенно с Богом и Ангелы беседовал еси, всегда вопиющи: Аллилуия».
«Стена еси похваляющим, преблаженне, чудеса твоя и всем к заступлению твоему прибегающим; темже и нас, в добродетели убогих, от нищеты, напасти, недугов и нужд различных свобождай, вопиющих ти с любовию таковая: Радуйся, от убожества вечнаго изымаяй; радуйся, богатство нетленное подаваяй. Радуйся, брашно негиблющее алчущим правды; радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни. Радуйся, от мятежа и брани соблюдаяй; радуйся, от уз и пленения свобождаяй. Радуйся, преславный в бедах заступниче; радуйся, превеликий в напастех защитниче. Радуйся, многих от погибели исхитивый; радуйся, безчисленных неврежденно сохранивый. Радуйся, яко тобою лютыя смерти грешнии избегают; радуйся, яко тобою жизнь вечную кающиися получают. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Пение Пресвятей Троице паче иных принесл еси, преблаженне Николае, умом, словом и делом: многим бо испытанием правоверная повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуия».
«Светозарную лучу во мраце жития сущим неугасимую видим тя, Богом избранне отче Николае: с невещественными бо ангельскими светы беседуеши о несозданном Троическом Свете, верных же души просвещаеши, вопиющих ти таковая: Радуйся, озарение Трисолнечнаго Света; радуйся, деннице незаходимаго Солнца. Радуйся, свеще, Божественным пламенем возжженная; радуйся, яко угасил еси бесовский пламень нечестия. Радуйся, светлое правоверия проповедание; радуйся, доброзрачное света евангельскаго сияние. Радуйся, молние, ереси пожигающая; радуйся, громе, устрашающий соблазняющия. Радуйся, истиннаго научителю разума; радуйся, таинственнаго изъявителю ума. Радуйся, яко тобою попрася поклонение твари; радуйся, яко тобою научихомся поклонятися Творцу в Троице. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Благодать, данную ти от Бога, сведущии, радующеся твою память празднуем по долгу, преславный отче Николае, и к чудному заступлению твоему вседушно притекаем; преславных же твоих деяний, яко песка морскаго и множества звезднаго исчести не могуще, недоумением объяти бывше, вопием к Богу: Аллилуия».
«Поюще твоя чудеса, восхваляем тя, всехвальне Николае: в тебе бо Бог, в Троице прославляемый, дивно прославися. Но аще и попремногу составленныя от души псалмы и песни приносим ти, Чудотворче святый, ничтоже творим равно дарованию чудес твоих, имже удивляющеся, вопием к тебе таковая: Радуйся, Царя царствующих и Господа господствующих служителю; радуйся, служителей Его небесных сожителю. Радуйся, людем верным поможение; радуйся, рода христианскаго возвышение. Радуйся, победы тезоименитый; радуйся, венценосче нарочитый. Радуйся, всех добродетелей зерцало; радуйся, всех притекающих к тебе крепкое забрало. Радуйся, по Бозе и Богородице все наше упование; радуйся, телес наших здравие и душ спасение. Радуйся, яко тобою от вечныя смерти свобождаемся; радуйся, яко тобою безконечныя жизни сподобляемся. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«О пресвятый и пречудный отче Николае, утешение всех скорбящих, нынешнее наше приими приношение и от геенны избавитися нам Господа умоли богоприятным твоим ходатайством, да с тобою воспеваем: Аллилуия».
(Этот кондак читается трижды)
«Ангела образом, земнаго суща естеством, яви тебе всея твари Создатель; благоплодную бо доброту души твоея провидев, преблаженне Николае, научи всех вопити тебе сице: Радуйся, от утробы матерния очищенный; радуйся, даже до конца освященный. Радуйся, рождением своим родителей удививый; радуйся, силу душевную абие по рождестве явивый. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения. Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, крине райскаго прозябения; радуйся, миро Христова благоухания. Радуйся, яко тобою отгонится рыдание; радуйся, яко тобою приносится радование. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
«Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов, миру всему источаяй многоценное милости миро, и неисчерпаемое чудес море, восхваляю тя любовию, Святителю Николае: ты же яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Молитва Николаю Чудотворцу, читаемая 40 дней – настоящий приток сил и невероятная поддержка для молящегося. Обычай читать акафист уже давно существует и известен многим верующим. Невозможно перечислить все благие деяния Николая Чудотворца, нужно лишь постоянно в это верить.
Акафист, читаемый 40 дней, поможет разобраться в себе, натолкнет на верное решение насущных проблем. Те, кто не знает, как правильно дома читать акафист в течение 40 дней, должны прислушаться.
Данная цифра обозначена не случайно. Число 40 связано в православии и совершенством и полнотой души. Взяв в руки Библию, каждый поймет, что цифра встречается очень часто. Например, Великий поток длился 40 дней и ночей, Моисей был на горе Синай ровно 40 дней,
Давид и Соломон правили по 40 лет. В молитве нет ничего случайного. Согласно Новому Завету, Иисус Христос пробыл в пустыне перед проповедью ровно сорок дней. На вопрос, почему акафист Николаю Чудотворцу читают 40 дней, ответ дан.
Стоит помнить каждому молящемуся, что это не ритуал и не магия. Это уважение ко Всевышнему, вера в Него, общение с Ним. Вот в каких случаях необходимо читать акафист:
Те молящиеся, кто соблюдает чтение молитвы Господу Богу и Святому Николаю ровно столько, сколько указано, утверждают, что Всевышний не только помогает, но и ведет их. Вот зачем акафист обычно читают на протяжении 40 дней. Каждому стоит верить в то, что божественная сила есть на свете, ибо только к тем является Господь, кто умеет ждать.
Это покровитель тех, кто путешествует и находится в дороге далеко от дома, защитник сирот, детей и всех заключенных. Николай Угодник при жизни и после смерти всегда видел смысл мира в том, чтобы верить и служить Господу Богу. Люди, попавшие в беду, которым необходима помощь Бога, немощные и беззащитные всегда могли обратиться с молитвой к Святому.
Еще при жизни Николай был признан очень милосердным, добрым и чудесным человеком. Таковым он считается и по сей день, так как при любой молитве к нему помогает верующим.
Многие люди нередко беседовали с Николаем, утешали себя, не зная, как выглядит образ Чудотворца на иконе. А по приходу в церковь, удивлялись, что представляли себе того самого человека, чей образ изображен на иконе. Это не просто чудо, а самое настоящее общение Николая с теми, кто в него верит.
Святитель Николай стал великим Угодником Божьим. Он спасал от ужасного голода огромные города, помогал тем, кто тяжело болен, вызволял тех, кто незаконно наказан, спасал тонущих людей и всегда примирял ненавистны друг другу врагов.
Однажды Святой Николай, еще будучи при жизни, воскресил упавшего и разбившегося насмерть с высокой мачты матроса. Бездыханное тело спустя время подало признаки жизни. Господь Бог возложил на Николая Чудотворца божественную миссию для всего мира грешного – стать сподвижником и любить всех людей на белом свете: злых и добрых, жадных и щедрых.
О подвигах Николая можно говорить много, ведь до самой своей смерти Святой всегда помогал людям и поддерживал их. Святой Угодник вселил народу веру в самое лучшее, боролся с язычеством, никогда не ошибался в выборе верного и достойного пути. Николай прожил очень длинную, интересную и долгую жизнь, а после смерти Угодника тело осталось нетленным.
В Италии, в городе Бари, можно увидеть мощи Николая, которые сохранились по сегодняшний день. Самое главное и незабываемое чудо, которое часто наблюдают верующие и постоянно удивляются этому явлению, это мироточащие иконы Николая.
В любой церкви можно заметить это удивительное и странное явление, даже несмотря на то, что иконы могут быть написаны на разной поверхности любыми красками. На всех святых образах появляются маслянистые пятна невероятного благоухания. Многие утверждают, что так Николай Угодник общается с теми, кто пришел ему помолиться и попросить помощи. Еще ни один ученый не смог объяснить сей факт, но то, что это чудо – бесспорно.
Кондак 1
«Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов, миру всему источаяй многоценное милости миро, и неисчерпаемое чудес море, восхваляю тя любовию, Святителю Николае: ты же яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Икос 1
Кондак 2
«Видяще твоих мир излияние, Богомудре, просвещаемся душами и телесы, дивнаго тя мироточца живоносна, Николае, разумеюще: чудесы бо яко водами, благодатию Божиею изливающимися, напаяеши верно вопиющих к Богу: Аллилуия».
Икос 2
«Разум неуразуменный вразумляя о Святей Троице, был еси в Никеи со святыми отцы поборник исповедания Православныя веры: равна бо Отцу Сына исповедал еси, соприсносущна и сопрестольна, Ариа же безумнаго обличил еси. Сего ради вернии научишася воспевати тебе: Радуйся, великий благочестия столпе; радуйся, верных прибежища граде. Радуйся, твердое Православия укрепление; радуйся, честное Пресвятыя Троицы носило и похваление. Радуйся, Отцу равночестна Сына проповедавый; радуйся, Ариа возбесившагося от Собора святых отгнавый. Радуйся, отче, отцев славная красото; радуйся, всех богомудрых премудрая доброто. Радуйся, огненная словеса испущаяй; радуйся, добре стадо свое наставляяй. Радуйся, яко тобою вера утверждается; радуйся, яко тобою ересь низлагается. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 3
«Силою, данною ти свыше, слезу всяку отъял еси от лица люте страждущих, богоносе отче Николае: алчущим бо явился еси кормитель, в пучине морстей сущим изрядный правитель, недугующим исцеление и всем всяк помощник показался еси, вопиющим Богу: Аллилуия».
Икос 3
«Имеяше воистинну, отче Николае, с небесе песнь тебе воспеваема быти, а не от земли: како бо кто от человек возможет твоея святыни величия проповедати? Но мы, любовию твоею побеждаеми, вопием ти сице: Радуйся, образе агнцев и пастырей; радуйся, святое очистилище нравов. Радуйся, добродетелей великих вместилище; радуйся, святыни чистое и честное жилище. Радуйся, светильниче всесветлый и вселюбимый; радуйся, свете златозарный и непорочный. Радуйся, достойный Ангелов собеседниче; радуйся, добрый человеков наставниче. Радуйся, правило веры благочестивыя; радуйся, образе кротости духовныя. Радуйся, яко тобою от страстей телесных избавляемся; радуйся, яко тобою сладостей духовных исполняемся. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 4
«Буря недоумения смущает ми ум, како достойно есть пети чудеса твоя, блаженне Николае; никтоже бо может я исчести, аще бы и многи языки имел и глаголати восхотел; но мы дивно Богу, в тебе прославляющемуся, дерзаем воспевати: Аллилуия».
Икос 4
«Слышаша, богомудре Николае, ближнии и дальнии величие чудес твоих, яко по воздуху легкими благодатными крилами навыкл еси сущих в бедах предваряти, скоро от тех избавляя всех, вопиющих к тебе таковая: Радуйся, избавление от печали; радуйся, подаяние благодати. Радуйся, нечаемых зол прогонителю; радуйся, желаемых благих насадителю. Радуйся, скорый утешителю в беде сущих; радуйся, страшный наказателю обидящих. Радуйся, чудес пучино, Богом излиянная; радуйся, закона Христова скрижали Богом писанныя. Радуйся, крепкое падающих возведение; радуйся, право стоящих утверждение. Радуйся, яко тобою всякая лесть обнажается; радуйся, яко тобою всякая истина сбывается. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 5
«Боготечная звезда явился еси, наставляя по морю плавающих люте, имже смерть предстояше вскоре иногда, аще не бы ты предстал еси призывающим тя в помощь, Чудотворче святый Николае; уже бо нестыдно бесом летающим и погрузити корабли хотящим запретив, отгнал еси их, верныя же научил еси спасающему тобою Богу взывати: Аллилуия».
Икос 5
«Видеша отроковицы, на брак скверный нищеты ради уготованныя, великое твое к нищим милосердие, преблаженне отче Николае, егда старцу родителю их нощию узельцы три злата таяся подал еси, самаго со дщерьми избавляя от падения греховнаго. Того ради слышиши от всех сице: Радуйся, милости превеликия сокровище; радуйся, промышления о людех приятелище. Радуйся, пище и отрадо к тебе прибегающих; радуйся, хлебе неснедаемый алчущих. Радуйся, богатство, бедне живущим на земли Богом данное; радуйся, воздвижение скорое убогих. Радуйся, быстрое нищих услышание; радуйся, скорбящих приятное попечение. Радуйся, триех дев непорочный невестителю; радуйся, чистоты усердный хранителю. Радуйся, ненадежных надеяние; радуйся, всего мира наслаждение. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 6
«Проповедует мир весь тебе, преблаженне Николае, скораго в бедах заступника, яко многажды во едином часе по земли путешествующим и по морю плавающим, предваряя, пособствуеши, купно всех от злых сохраняя, вопиющих к Богу: Аллилуия».
Икос 6
«Возсиял еси свет животный, избавление нося воеводам, неправедную смерть прияти имущим, тебе, добрый пастырю Николае, призывающим, егда вскоре явлься во сне цареви, устрашил еси его, сих же неврежденных отпустити повелел еси. Сего ради с ними купно и мы благодарственно вопием ти: Радуйся, усердно призывающим тя помогаяй; радуйся, от неправеднаго убиения избавляяй. Радуйся, от лестныя сохраняяй клеветы; радуйся, неправедныя разрушаяй советы. Радуйся, растерзаяй лжу яко паучину; радуйся, возношаяй славно истину. Радуйся, неповинных от уз разрешение; радуйся, и мертвецев оживление. Радуйся, проявителю правды; радуйся, помрачителю неправды. Радуйся, яко тобою неповиннии избавлени от меча; радуйся, яко тобою насладишася света. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 7
«Хотя богохульное еретическое отгнати злосмрадие, миро воистинну благовонное, таинственное явился еси, Николае: люди мирейския упасл еси и весь мир своим благодатным миром исполнил еси. И от нас убо богомерзкое греховное злосмрадие отжени, да благоприятно Богу вопием: Аллилуия».
Икос 7
«Новаго тя Ноя, наставника ковчега спасительнаго разумеем, отче святый Николае, бурю всех лютых разгоняющаго направлением своим, тишину же Божественную приносящаго вопиющим таковая: Радуйся, обуреваемых тихое пристанище; радуйся, утопающих известное хранилище. Радуйся, плавающих посреде пучин добрый кормчий; радуйся, треволнения морская уставляющий. Радуйся, превождение сущих в вихрех; радуйся, согреяние сущих во мразех. Радуйся, сияние, скорбный мрак разгоняющее; радуйся, светило, вся концы земли просвещающее. Радуйся, от бездны греховныя человеки избавляяй; радуйся, в бездну адскую сатану ввергаяй. Радуйся, яко тобою дерзновенно бездну милосердия Божия призываем; радуйся, яко тобою от потопа гнева избавльшеся, мир с Богом обретаем. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 8
«Странное чудо является притекающим к тебе, блаженне Николае, священная твоя церковь: в ней бо и малое моление приносяще, велиих недугов приемлем исцеление, аще токмо по Бозе упование на тя возложим, верно вопиюще: Аллилуия».
Икос 8
«Весь еси всем воистинну помощник, богоносе Николае, и собрал еси вкупе вся прибегающия к тебе, яко свободитель, питатель и врач скорый всем земным, на похвалу всех воздвизая вопити к тебе сице: Радуйся, всяких исцелений источниче; радуйся, люте страждущим помощниче. Радуйся, заре, сияющая в нощи греховней блуждающим; радуйся, росо неботочная в знои трудов сущим. Радуйся, подаваяй требующим благостроение; радуйся, уготовляяй просящим изобилие. Радуйся, многажды прошение предваряяй; радуйся, старым сединам силу обновляяй. Радуйся, многих заблуждших от пути истиннаго обличителю; радуйся, таин Божиих верный служителю. Радуйся, яко тобою зависть попираем; радуйся, яко тобою благонравное житие исправляем. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 9
«Всякия утоли болезни, великий наш заступниче Николае, растворяя благодатная врачевания, услаждающая души наша, сердца же веселящая всех усердно к помощи твоей притекающих, Богу же вопиющих: Аллилуия».
Икос 9
«Ветия суемудренныя нечестивых видим тобою посрамленныя, богомудре отче Николае: Ариа бо хульника, разделяюща Божество, и Савеллия, смешающа Святую Троицу, препрел, нас же во Православии укрепил еси. Сего ради вопием ти сице: Радуйся, щите, защищаяй благочестие; радуйся, мечу, посецаяй злочестие. Радуйся, учителю Божественных велений; радуйся, губителю богопротивных учений. Радуйся, лествице, Богом утвержденная, еюже восходим к небеси; радуйся, покрове, Богом зданный, имже покрываются мнози. Радуйся, немудрых умудривый твоими словесы; радуйся, ленивых подвигнувый твоими нравы. Радуйся, светлосте заповедей Божиих неугасимая; радуйся, луче оправданий Господних пресветлая. Радуйся, яко учением твоим сокрушаются еретическия главы; радуйся, яко тобою вернии сподобляются славы. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 10
«Спасти хотя душу, плоть твою духови покорил еси воистинну, отче наш Николае, молчаньми бо прежде и бореньми с помыслы, деянию богомыслие приложил еси, богомыслием же разум совершен стяжал еси, имже дерзновенно с Богом и Ангелы беседовал еси, всегда вопиющи: Аллилуия».
Икос 10
«Стена еси похваляющим, преблаженне, чудеса твоя и всем к заступлению твоему прибегающим; темже и нас, в добродетели убогих, от нищеты, напасти, недугов и нужд различных свобождай, вопиющих ти с любовию таковая: Радуйся, от убожества вечнаго изымаяй; радуйся, богатство нетленное подаваяй. Радуйся, брашно негиблющее алчущим правды; радуйся, питие неисчерпаемое жаждущим жизни. Радуйся, от мятежа и брани соблюдаяй; радуйся, от уз и пленения свобождаяй. Радуйся, преславный в бедах заступниче; радуйся, превеликий в напастех защитниче. Радуйся, многих от погибели исхитивый; радуйся, безчисленных неврежденно сохранивый. Радуйся, яко тобою лютыя смерти грешнии избегают; радуйся, яко тобою жизнь вечную кающиися получают. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 11
«Пение Пресвятей Троице паче иных принесл еси, преблаженне Николае, умом, словом и делом: многим бо испытанием правоверная повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуия».
Икос 11
«Светозарную лучу во мраце жития сущим неугасимую видим тя, Богом избранне отче Николае: с невещественными бо ангельскими светы беседуеши о несозданном Троическом Свете, верных же души просвещаеши, вопиющих ти таковая: Радуйся, озарение Трисолнечнаго Света; радуйся, деннице незаходимаго Солнца. Радуйся, свеще, Божественным пламенем возжженная; радуйся, яко угасил еси бесовский пламень нечестия. Радуйся, светлое правоверия проповедание; радуйся, доброзрачное света евангельскаго сияние. Радуйся, молние, ереси пожигающая; радуйся, громе, устрашающий соблазняющия. Радуйся, истиннаго научителю разума; радуйся, таинственнаго изъявителю ума. Радуйся, яко тобою попрася поклонение твари; радуйся, яко тобою научихомся поклонятися Творцу в Троице. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 12
«Благодать, данную ти от Бога, сведущии, радующеся твою память празднуем по долгу, преславный отче Николае, и к чудному заступлению твоему вседушно притекаем; преславных же твоих деяний, яко песка морскаго и множества звезднаго исчести не могуще, недоумением объяти бывше, вопием к Богу: Аллилуия».
Икос 12
«Поюще твоя чудеса, восхваляем тя, всехвальне Николае: в тебе бо Бог, в Троице прославляемый, дивно прославися. Но аще и попремногу составленныя от души псалмы и песни приносим ти, Чудотворче святый, ничтоже творим равно дарованию чудес твоих, имже удивляющеся, вопием к тебе таковая: Радуйся, Царя царствующих и Господа господствующих служителю; радуйся, служителей Его небесных сожителю. Радуйся, людем верным поможение; радуйся, рода христианскаго возвышение. Радуйся, победы тезоименитый; радуйся, венценосче нарочитый. Радуйся, всех добродетелей зерцало; радуйся, всех притекающих к тебе крепкое забрало. Радуйся, по Бозе и Богородице все наше упование; радуйся, телес наших здравие и душ спасение. Радуйся, яко тобою от вечныя смерти свобождаемся; радуйся, яко тобою безконечныя жизни сподобляемся. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
Кондак 13
«О пресвятый и пречудный отче Николае, утешение всех скорбящих, нынешнее наше приими приношение и от геенны избавитися нам Господа умоли богоприятным твоим ходатайством, да с тобою воспеваем: Аллилуия».
(Этот кондак читается трижды)
Икос 1
«Ангела образом, земнаго суща естеством, яви тебе всея твари Создатель; благоплодную бо доброту души твоея провидев, преблаженне Николае, научи всех вопити тебе сице: Радуйся, от утробы матерния очищенный; радуйся, даже до конца освященный. Радуйся, рождением своим родителей удививый; радуйся, силу душевную абие по рождестве явивый. Радуйся, саде земли обетования; радуйся, цвете Божественнаго саждения. Радуйся, лозо добродетельная винограда Христова; радуйся, древо чудоточное рая Иисусова. Радуйся, крине райскаго прозябения; радуйся, миро Христова благоухания. Радуйся, яко тобою отгонится рыдание; радуйся, яко тобою приносится радование. Радуйся, Николае, великий Чудотворче».
